whistle-kr 님의 블로그

https://youtu.be/jYyKLtbvBqY

왕복 6시간의 임도가 멋있는 산.

매봉산 정상 부근

인적이 없어야 개를 풀어놓을 수 있으므로 헤드 랜턴을 켜고 새벽 5시에 입산해서 11시에 국도의 차량으로 되돌아 옴. 오르막 내리막이 있기 때문에 며칠간 다리가 풀리지 않음. 

견종에 따라서 조금씩 다르겠지만 훈련 효과는 그리 오래가지 못하는 것 같다. 물론 특수한 개는 제외가 되겠지만 대부분의 개는 조건 반사에 의한 훈련이 완료된 후 조건이 조금만 틀려도 금방 훈련 효과가 감소된다. 개는 기분에 살고 기분에 죽는 동물로 보인다. 

비위를 잘 맞춰 주면 똥오줌도 잘 가리고 서로 싸우지도 않는다. 그러나 좋은 급식을 계속 유지하기도 어렵고 관심과 사랑을 계속 쏟아붓기도 쉽지 않다. 조금만 소홀하면 아무 데나 똥 싸고 오줌을 갈긴다. 그러니 개판된다. 훈육을 위해서 몽둥이를 들게 된다. 개에게 손상이 안 가는 개 전용 회초리가 온라인에서 팔린다. 어릴 때는 순간적인 효과가 있다. 싸우다가 떨어진다. 그러나 1년이 지나면 개 전용 회초리는 그저 등 긁어 주는 안마손에 불과해서 전혀 효과가 없고 개들이 붙어서 계속 싸운다. 

다리를 저는 개들은 아마도 매 맞아서 그렇게 된 것으로 추측된다. 개들이 흥분하면 다리뼈가 부러지도록 맞아도 계속 싸운다는 반증이다. 개는 몽둥이로 훈육되는 동물이 아닌 것 같다. 고양이는 말로 훈육을 해도 대부분 알아듣지만 개는 기분을 맞춰 주는 것 외에는 훈육이 불가능한 것으로 생각된다. 

보통 사람들은 반려동물 사랑 캠페인의 영향으로 개를 사람처럼 대하게 된다. 그리고 그 결과에 대해 실망하게 된다. 개는 개다. 개이기 때문에 개 같은 것이다. 목줄을 길게 배려하는 만큼 주인의 희생도 그만큼 필요해진다. 

개와 같이 사는 것은 연목구어, 숲 속에서 물고기를 낚으려는 것과 같다. 개를 개 같이 대해야 문제가 안 생긴다. 훈련을 해 봐야 그때뿐이니 훈련을 할지 말지는 개인의 선택이다. 개와 같이 생활하면 개 같이 살게 된다.  온라인에서는 좋은 것만 부각한다. 그러나 개는 그냥 짐승에 불과하다. 개를 짐승으로 대하면 아무 문제가 안 생긴다. 몽둥이를 들 필요도 없고 개는 몽둥이로 훈육되는 짐승도 아니다. 흥분하면 죽음을 마다하고 상대를 물고 늘어지는 짐승이기 때문에 몽둥이 정도는 아무 효과도 없고 병신으로 만드는 결과를 초래한다는 생각이다. 

개의 입장에서 말해 본다면, 능력 있으면 하고 싶은데로 마음껏 나를 격리시키든지 목줄을 메라. 그러나 나는 내 능력대로 그 속박을 해제하기 위한 투쟁을 할 것이다. 즉 개는 여러 가지 방법으로 속박을 해서 통제하는 수밖에 없다. 인간의 기준으로 볼 때는 못할 짓이 되겠지만, 짐승의 기준으로 속박을 하지 않으면 개를 통제할 수 없고 개에게 끌려 다니면서 개의 종살이를 하는 개고생을 할 수밖에 없는 것으로 생각된다. 

http://www.youtube.com/watch?v=J5r5dH-IGRQ

13개월, 15개월이 된 개 및 6개월 11개월이 된 고양이.

만약에, 주 3일 근무하고, 부자들의 재산과  잘 나가는 기업체들을 팔아서 공평하게 나눠서 먹고살자는 의견이 있다면 어떻게 생각해야 할까?

좋은 생각이라고 적극 찬동해야 할 사람은 누구일까?

선한 의견일까? 악한 의견일까?

우리가 예전처럼, 주 6일 근무하고 밤 10시까지 야근하기를 지금까지 계속했다면 지금의 우리는 망했을까? 아니면 초 일류 국가가 되어 있을까?

주 6일 근무, 야근을 밥먹듯이 하며 경제 성장률 두 자릿수를 찍던 그때 유럽 외국인이 말했다: 니들도 좀 있어 봐라. 노조도 생기고 결국 우리 꼴 난다. 은행도 망한다는 말을 믿을 수 없었던 시대였다.  

나중에 그 말대로 실현 됐다. IMF 사태 오고 주 5일 근무로 돌아서고 공짜를 바라는 세상이 됐다. 이는 우리나라만 그런 것이 아니고 고만큼 살게 되면 대부분의 나라에서 일어나는 일이기 때문에 자연현상에 가깝다는 생각이다. 

자연 현상을 선과 악이라는 카테고리에 넣을 수 없지만 굳이 넣자면 일하지 말고 나눠 먹고살자는 의견은 선한 쪽에 속한다는 생각이다. 왜냐하면, 인류는 한 나라에만 몰려 있는 것이 아니고 수백 개의 나라로 나뉘어 있고 몇 개의 나라가 계속 잘 나가면 뒤처진 나라는 따라갈 수가 없게 되기 때문이다. 

저개발 국가의 인류도 선진국에 사는 인류와 대등한 삶을 살게 하기 위해서는 선진국은 놀고 있어야 가능하다. 그래서 넓은 의미의 인류 평화와 복지를 위해서는 우리나라를 포함한 선진국 국민들은 경제가 정체되거나 지금보다 가난해지는 방향으로 가는 정책을 실현하는 것이 곧 전체 인류를 위한 선이 될 수 있다.

두나라가 전쟁을 한다. 누가 선하고 누가 악할까? 기준을 어느 나라에 두느냐에 따라 선악이 갈라진다. 누구편을 드느냐에 따라 갈라진다. 결국 선악의 문제는 기준의 문제다. 

만약 미국이 주2일 근무하고 글로벌 기업체 팔아서 미국민이 골고루 나눠 먹고 산다고 가정을 하면, 전 지구적인 기준으로는 선이다. 덕분에 다른 후진국들이 약진을 해서 그 자리를  넘볼 수 있는 기회가 생기고 전 지구적인 인류의 경제 평등을 이룰 수 있기 때문이다. 미국은 망하지만 지구는 더 생기 있는 삶을 누리게 될지 모른다. 

세상에 존재하는 모든 사물과 관념은 모두가 쓸모 있는 것이다. 쓸모 없는 것이라면 관념조차 생성될 이유가 없기 때문이다. 그러므로 나의 생각은 물론이고 남의 생각, 남의 주장, 나아가서 세상의 모든 관념을 존중하고 이해하려고 노력을 해야 한다. 그러나 나의 생각과 주장은 그대로 밀고 나가야 하는 것이 각자의 운명이다. 충돌하고 융합이 되어서 세상이 돌아가는 것이기 때문이다. 

불변하는 절대악이나 절대선은 관념적으로만 존재한다는 생각입니다. 실제 사건은 시대에 따라 그 시대의 주류가 판단하는 바에 따라 절대선이 절대악이 될 수 있고 그 반대로 될 수도 있다고 생각합니다. 

저도 절대선을 찾아 일생을 헤멧 지만 끝내 위와 같은 결론에 도달한 것이 많이 개탄스럽습니다. 이 세상에는 절대선이나 절대악은 관념적으로만, 즉 추상적으로만 존재하는 것이지 실재하는 것은 없다입니다.

그래서 변하지 않는 것은 없다입니다. 그러나 한시적인, 즉 그 시대의 사람에게만 유효한 절대선이나 절대악에 따라 사형 선고를 받기도 하고 표창장을 받기도 하는 선과 악이 있고 그 시대에 사는 모든 사람은 그 규범을 따라야 인류가 계속 살아남을 수 있다는 생각입니다. 

2026년 오늘에 세대별로 여러 시대가 겹쳐 있으므로 절대선이나 악도 여러 가지로 다릅니다. 캘린더 기준 시대는 하나지만 세대별로 각자의 시대가 따로 있습니다. 결국 싸워서 이기는 세대가 주류가 되고, 주류의 기준이 캘린더 기준 시대의 선과 악을 판단하게 됩니다.

나는 김가 올씨다 -90대 이상
나는 김가입니다 - 70대.
우리가 세종대왕의 시대로 가면 말이 통하질 않습니다. 몇 달 살아야 통할 수 있습니다.

세대별로 말도 틀리고 생각도 틀리고 선과 악에 대한 판단 기준도 다릅니다. 그리하여, 70대와 사오십대, 그리고 이삼십 대 간의 선과 악에 대한 기준도 당연히 다를 수밖에 없다는 생각입니다. 같은 세대의 사람들도 남한과 북한의 판단 기준도 엄연히 다릅니다. 

그래서 각자의 세대별로 서로 다른 선과 악을 서로 알아듣고 이해를 해야 하지만 그렇다고 서로를 받아들이면 김사장 말대로 이것도 저것도 아닌 것이 되므로,

결론은, 알아듣고 이해를 해야 하지만 그러나 각자의 선과 악의 기준에 따른 주장과 행동을 해야 개인과 사회가 발전할 수 있다는 생각입니다. 물론 심하게 하면 전쟁으로 이어지지만 이 또한 피할 수 없는 인류 발전의 과정으로 생각됩니다. 그러나 전쟁을 옹호하는 것은 아니고 인류 발전 과정에서 생기는 필요악, 공장에서 상품을 생산할 때 생기는 하자품 정도로 생각됩니다. 

그러므로 김사장의 개천절 출정을 응원하고 저도 시간이 되면 참가하겠다는 의견입니다. 

개천절 출정에서 무사 귀가를 기원드립니다.  

오른쪽은 위의 어금니가 없어서 씹지를 못하고, 왼쪽은 부실한 위 어금니가 한 개가 있고 아래에는 보험 임플란트 2개가 박혀 있지만 부실한 위의 어금니 때문에 제대로 씹지를 못한다. 

그런데 아래 보험 임플란트 옆 두자리가 비어 있어서 말할 때도 발음이 어색하고 제대로 씹을 수도 없는데 9월 30일, 어젯밤을 자는 둥 마는 둥 하면서 새고 아침 4시에 일어나 밥 먹고 두 자리 빈 곳에 거금을 들인 임플란트 2개를 박으러 길을 떠났다. 

오랜 여행 끝에 치과에 들렀는데 지주대를 박고서 끝이었다. 한달 후에 본을 뜨러 오라고 하는 것을 보니 아직 완성되려면 한참 더 기다려야 하는가 보다. 완성이 된다 하더라도 왼쪽 밑에만 나란히 임플란트 4개가 자리하고 있고 위에는 부실한 어금니 하나뿐이니 이 부실한 윗 어금니가 없으면 죽으로 연명해야 되는 처지이다. 

문제는 그 부실한 어금니 옆에 물혹 같은 것이 튀어 나와 있어서 칫솔질을 할 때 통증이 생긴 지 사오일이 되었다. 그래서 지주대를 세우고 나서 치과에 물어봤다. 엑스레이를 찍고서 비용이 9천 원 나왔다. 의사의 말은 이를 발치하지 않고는 그 잇몸 염증을 치료할 방법이 없다는 것이다. 

그래서 이를 빼자니 죽으로 연명을 해야할 처지가 되고 안 빼자니 그 염증 때문에 잇몸 전체가 삭아 없어져서 향후 임플란트도 못하게 된다니 진퇴양난에 빠졌다. 아침에 출발을 할 때는 아래 두 개의 임플란트를 추가해서 순댓국 한 그릇을 외식하겠다는 즐거운 기대가 절망으로 바뀌어서 귀갓길 내내 마음이 무거웠다. 

피곤으로 하룻밤을 잘 자고 오늘 10월1일 이다. 약속 잡힌 친구들과의 점심을 먹고 나니 마음이 좀 평정을 되찾았다. 그러나 이 진퇴양난은 누구에게도 말할 수가 없고 오로지 내가 혼자 해결해야 할 사안이다. 집에서 걸어서 5분 거리에 10개가 넘는 치과가 있다. 이 중에서 내가 거래하는 치과가 있는데 가기가 망설여진다.

그동안 임플란트 하라고 나를 다그쳐 왔는데 비용 때문에 원거리 치과에 갔다 왔으니 곱게 대해 줄리 만무하기 때문이다. 그러나 거래처를 늘리느니 한곳에 집중하는 것이 낫다는 생각으로 들어갔더니 주인이 바뀌어 있었다. 좀 더 젊은 의사에 젊은 간호사들로 바뀌어서 한결 분위기가 좋아 보였다. 

어제 갔던 원거리 치과는 임플란트 전문이라서 영업을 위해 잇몸 염증 치료를 위해서는 이빨을 빼는 수밖에 없다고 뻥을 친 것인지는 아직 모르겠지만 여기 동네 치과에서는 이빨을 빼라는 이야기는 없고 오늘을 포함해서 염증 치료를 3일간 받아야 한다고. 그래서 오늘 스케일링을 했고, 염증 치료 약을 처방하면서 일주일 뒤에 오라고 한다. 

아직 두고 볼일이다. 

알고 있는 사실을 말하지 않고 참기는 어렵다. 인간의 본성이기 때문이고, 본성을 거스르기는 어렵다. 인간의 타고난 본성은 인간 생존을 위해 유리한 성향이 세대를 거듭해서 축적된 것으로 생각된다. 그러므로 인간의 본성은 인간의 생존에 유리한 방향으로 변해가기 마련이다. 그렇지 않으면 생존이 불가능하기 때문.

정보를 공유함으로써 인간 생존에 보탬이 되고자 생긴 인간 본성 덕분에 누구나 아는 것을 전파해야 속병이 생기질 않는다. 그런데 오늘날에는 임금님 귀는 당나귀 귀라고 말하는 사람에게 금전적인 보상도 있다 보니 너도 나도 유튜브와 블로그를 운영하게 되었고 인공지능은 이를 취합하여 지식을 제공하는 영업으로 돈 벌고 우리는 손안에 세상의 모든 지식을 담은 스마트 폰으로 일상을 보낼 수 있게 되는 선순환 구조속에 살고 있다는 생각이다.

나도 예외가 아니다. 잡다한 일상이지만 그 중에서 인공지능이 뽑아 갈 수 있는 자료가 있을지도 모른다. 우선은 인간 본성을 거스르기 힘들어 블로그를 개설했지만 나중에 누군가에게 도움이 될지도 모른다는 즐거운 상상을 해 본다.

농번기에는 일하느라 못했고, 이제 농한기에 접어들어 책상에 앉아서 조용한 사색의 시간을 가져본다.

지난해 고구마들이 너무 커서 올해는 좀 작게 만드려고 간격도 좁히고 거름과 물도 안 주고 방치를 했더니 손가락 만하게 너무 작아진 것이 많아서 내년에는 차라리 큰 고구마로 키우려고 함. 사진은 적당하게 굵은 고구마.

트럭의 조수석인데 참외 냄새가 진동함. 7월말 토마토 적심을 하는 중에 넝쿨 식물이 뻗어 나가는 것을 봤는데 내가 심지 않은 것이라 무엇인지 몰라서 결과를 보려고 가만 두었는데 한달 반 뒤에 그게 참외로 나타났음. 제절로 자란 참외가 12개 였음. 검색을 해보니 20여개 달린다고 함. 내년에는 참외를 몇주 심어 보려고 함. 

마침내 가둘 수 밖에 없었다. 보호소에서 데려 와서 그 동안 보름이 넘게 풀어 놓고 먹이를 공급해 왔지만 숨어 있어서 볼수도 만질 수도 없고 음식과 물 만 공급해 왔다. 

보호소에서 데려올 때 차안에서 그리고 집에서 지금까지 야옹소리를 내지 않는다. 야옹 소리는 새끼가 어미를 찾을때 또는 주인이 필요 할 때 내는 소리인데, 애들은 길 고양이 새끼들이라서 오로지 탈출이 목적이기 때문에 처음 부터 누구의 도움도 필요하지 않기 때문에 야옹 소리를 낼 필요가 없다. 

음식을 갖다 놓고 내가 사라지면 그 때 나와서 먹고 또 숨어 버린다. 아직 어려서 담장을 뛰어 오를 수 없기 때문에 도망갈 수 없어서 집안에 있었는 것 뿐이지 좋아서가 아니었다. 교통비 10만원이 든 애들이라 할 수 없이 포획틀을 이용해서 붙잡아서 철창에 가두었다. 포획틀이 아니면 잡을 방법이 없었기 때문이다.

이제 밥주는 사람이 누구인지를 인식 시켜야 하고 밥이 필요하면 야옹소리로 요청을 해야 된다는 것을 가르칠 차례다. 

처음에는 모기 만한 소리로 치즈 고양이가 먼저 소리를 내기 시작했다. 그러다가 확실한 야옹소리를 내게 되었다. 배고픈데는 장사가 없기 때문이다. 그래서 치즈 고양이를 풀어 주었다. 약 3주 만이다. 이름은 파도 이다. 

고등어 태비 고양이는 야옹소리도 계속 모기만 하지만 철창에 두면 똥을 치우는 일이 성가시기 때문에 그냥 풀어 주었다. 고양이 똥 냄새는 개똥 보다도 엄청 고약해서 머리가 아플 지경이기 때문. 이름은 바우.

여전히 잡히지를 않고, 음식을 주면  파도는 나타 나는데 바우는 아예 모습을 보이지 않는다. 턱시도 제갈이는 집고양이 출신이라 머리 박으면서 치댄다. 

그래서 작전을 달리했다. 다시 가두면 똥치우는 일이 생기기 때문에 고양이 대신에 음식을 가두었다. 그것도 참치, 닭가슴살 등으로 음식을 철창에 가두었다. 처음에는 사람 없을 때만 철창 밖에서 음식을 꺼내려고 시도를 했지만 사람이 오면 도망가서 철창문을 열어 주어 철창을 식당으로 인식 시키는 훈련을 거듭했다. 

몇주가 지나자 이젠 음식을 철창에 넣기 무섭게 철창 속으로 뛰어 들게 되었다. 그러면 철창문을 잠근다. 다 먹고 나서 입 닦고 있을 때에 철창문을 열어서 가죽 장갑낀 손으로 잡아서 한참동안 사람손을 길 들인 다음 놓아 주기를 반복했다. 그러기를 두달간 했는데도 아직도 바우는 잡히지 않고 먼저 야옹 소리를 낸 파도만 가끔 가다 잡을 수 있다. 물론 집고양이 출신 제갈이는 언제나 잡을 수 있다. 

길고양이를 집고양이 처럼 길들이려면 아직도 갈길은 먼 것 같다. 

https://www.youtube.com/watch?v=dPnws_cou9M

https://youtu.be/jrdg9Ftfj2k

보호소에서 2개월령 고양이를 데려 왔는데 다음날 아침에 밥 먹고 입을 닦고 있음. 보통 약 3일간은 밥을 먹기는 커녕 숨어서 나오지도 않는 것이 보통인데 사람 손을 많이 탄 집 고양이 후손인 것 같음. 

임시 보호자가 고양이를 내 놓지 않는 바람에 보호소를 두번 허탕치고 세번째에 데려 왔음. 삼고초려해서 모신 제갈공명 같다고 해서 이름 제갈 이라고 지었음.